Praeceptis Decalogi

1. DE PRAECEPTIS DECALOGI
AB EMANUELE SWEDENBORG
SUECO
(post auctoris mortem editum)
EDITIO SECUNDA
Academy of the New Church
Bryn Athyn, Pennsylvania, 1993

Hoc opusculum primum edidit Dr. J. F. I. Tafel in Diarii Spiritualis Parte Septima, Sectione Secunda, 1854, Tubingae et Londini, et nunc denuo ediderunt B. Erikson Odhner, Prescott A. Rogers, N. Bruce Rogers, et alii, cum notis et Observationibus.

DE PRAECEPTIS DECALOGI

1. ARTICULUS PRIMUS
QUOD POSTQUAM ULTIMUM JUDICIUM PERACTUM EST, NOVA ECCLESIA PROMISSA SIT, QUAE INTELLIGITUR PER NOVAM HIEROSOLYMAM IN APOCALYPSI
1.) Explicetur {1} Cap. XXI a Vers. 1 ad finem. Tum Cap. XXII:1 ad 5.
2.) Ex Verbo alibi, quod per Hierosolymam intelligatur Ecclesia, ut in sequentibus locis.
Esaj. Cap. I:1. Cap. II:1. {2} III:8. {3} V:3. {4} VII:1. X:10,11,12,32. XXII:10. XXXI:5. XXXIII:20. XXXVI:2,7,20. XXXVII:10,32. XL:[2]. {5} XLI:27. XLIV:26,28. LII:[9]. {6} LXII:1,7. LXIV:10. {7} LXV:18. LXVI:10,20. � XXVII:13. {8} XXX:19. � II:3. III:1. � IV:3. XXIV:23. XXVIII:14. XXXI:9. LXV:19. LXVI:13. � V:3. VIII:14. XXII:21. � XL:9. LI:17. LII:1,2. LXII:6.
Filia Hierosolymae Lament. II:13,15. Mich. IV:8. Zeph. III:14. Sach. IX:9.
Jeremias I:3,15. II:2. III:17. IV:3,10,11. V:1. VI:1. VII:17,34. {9} VIII:5. IX:11. {10} XI:6,13. XIII:9. XIV:2,16. XVII:19,21,26,27. XIX:7,13. XXII:19. XXIII:14,15. XXIV:[8]. {11} XXV:18. XXVI:18. {12} XXVII:3,20,21. XXIX:2. XXXII:2,44. XXXIII:10,13,16. XXXIV:19. XXXV:11. XXXVI:9. XXXVII:5,12. XXXVIII:28. XXXIX:8. XL:1. XLIV:2,6,9,13,17,21. LI:50. LII:12,13,14. � IV:16. VI:6. XXXIV:1,7,19. {13} LII:4. � XXVII:18. {14} XXIX:25. XXXIV:8. XXXV:11. � XXIV:1. XXVII:20. XXIX:1,2,4,20. � IV:5. XV:4. XXXIV:6. LII:1,3. � IV:4. VIII:1. XI:2,9,12. XIII:13. XVII:20,25. XVIII:11. XIX:3. XXV:2. XXXII:32. XXXV:13,17. XLII:18. � IV:14. VI:8. LII:29. {15} [�] XIII:27. XV:5.
Threni I:7,8,17. II:10. IV:12.
Ezechiel IV:1,7. V:5. VIII:3. IX:4,8. XIII:16. XIV:22. XVI:2,3. XVII:12. XXI:2,20,22. {16} XXII:19. XXIII:4. XXXIII:21. XXXVI:38. � XXIV:2. XXVI:2. � IV:16. XII:10. � XI:15. XII:19. XV:6.
Daniel I:1. VI:10. {17} IX:2,12,16,25. � V:2,3. IX:7.
Joel III:1,6,16,17,20. {18}
Amos II:5. I:2.
Obad. 11,20.
Michah I:1,5,9,12. III:10,12. IV:2.
Sacharias I:12,14,16,17,19. {19} II:2,4,12. {20} III:2. {21} VII:7. VIII:3,4,8,15. XII:2,3,6. XIV:4,10,11,17. � XII:2,9. XIV:2,12,16. � XIV:8,14. {22} [�] IX:10. � VIII:22. XII:6,11. XIV:21. [�] XII:5,7,8,10. XIII:1.
Malachias III:4. � II:11.
Zephanias I:4,12. III:16.
David Ps. LI:18. {23} LXXIX:1,3. CXXII:3,6. CXXV:2. {24} CXXVIII:5. CXXXVII:6,7. CXLVII:2. � LXVIII:29. {25} CXXXV:21. [�] CII:21. {26} CXVI:19. CXXII:2. CXXXVII:5. {27} CXLVII:12.
3.) Aliquid de praecedentibus in Apocalypsi, ut de dracone et bestia coccinea; et de interitu illorum.
4.) De Ultimo Judicio, quod descriptum, et quod porro describendum sit.
5.) Cur nova Ecclesia instauratur, quando ultimo Judicium peractum est.
6.) Quod non prius, [ex] causa, ne prophanentur sancta.
7.) Quod promissum tunc quod sensus spiritualis Verbi detegendus: et quod Solus Dominus [sit] Verbum.
8.) De adventu Ipsius tunc.
9.) Quod ideo apertum mihi coelum sit.
@1 ms. Explicatur fortasse$
@2 ms. Cap. IV:8 III:1. Cap. II:1. ut primum scriptum; pro III:1. legit J. F. I. Tafel IX:1.$
@3 ms. IV:8.$
@4 ms. V:4.$
@5 XXXVII:10,32. XL:[2]. ubi ms. XXXVII:10.32.40.$
@6 XLIV:26,28. LII:[9]. ubi ms. XLIV:26.25.52.$
@7 sic designatum in multis versionibus; sed LXIV:9 alibi in libris auctoris theologicis, ut et Schmidt$
@8 ms. XXVII:30.$
@9 ms. VII:17.24. ut videtur$
@10 sic designatum in multis versionibus; sed IX:10 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@11 XXIII:14,15. XXIV:[1,8]. ubi ms. XXIII:14.15.24.$
@12 ms. XXVI:28.$
@13 ms. XXXIV:1.7.39.$
@14 ms. XXVII:28.$
@15 ms. VII:29.$
@16 sic designata in multis versionibus; sed XXI:7,25,27 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@17 sic designatum in multis versionibus; sed VI:11 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@18 sic designata in multis versionibus; sed IV:1,6,16,17,20 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@19 sic designata in multis versionibus; sed I:12,14,16,17. II:2 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@20 sic designata in multis versionibus; sed II:6,8,16 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@21 ms. 16. superscriptum est, quasi ut III:2. in III:2.16. emendaret; sed III:16 non in ulla versione datur$
@22 ms. XIV:14.8.14.$
@23 sic designata in quibusdam versionibus; sed LI:20 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt; ms. LI:15.$
@24 ms. CXXV:8. sed qui versus non in ulla versione datur$
@25 sic designata in quibusdam versionibus; sed LXVIII:30 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$
@26 ms. CXXXVII:3.$
@27 sic designata in quibusdam versionibus; sed CII:22 alibi in libris auctoris theologicis, sicut Schmidt$

ARTICULUS IINDUS

QUOD NUNC FINIS ECCLESIAE SIT, ET QUOD HODIE APUD PAUCOS ALIQUA RELIGIO

1.) Quod non sciatur de Domino, quod sit solus Deus, qui regit coelum et terram; ita quod sit Deus Unus persona et essentia, in quo Trinitas: cum tamen omnis religio fundatur super cognitione Dei, ac Ipsius adoratione et cultu.
2.) Quod non sciatur quod Fides non aliud sit quam Veritas: et quod non sciatur, num {1} hoc quod vocant fidem sit veritas vel non; desumantur quaedam ex opusculo de Domino.
– Quod fides hodierna sit, dicatur quae…, tum quod justificationis gradus; quod num veritates sint, concludi potest ex sequentibus.
– Quod si haec fides, non opus veritatibus nec opus charitate, {2} et ne quidem cognitione {3} illarum.
– Quod non sciatur quid charitas.
– Quod non sciatur malum et bonum.
@1 ms. quod$
@2 ms. chari- / te,$
@3 ms. cognitio$

ARTICULUS III

QUOD OMNIS HOMO SIT HOMO POST MORTEM, ET QUOD TUNC SIT SUUS AMOR, ET QUOD AMOR EJUS SIT VITA, QUAE UNUMQUEMVIS MANET IN AETERNUM

1.) Quod unusquisque exploratur post mortem qualis ejus amor est.
2.) Quod unusquisque spiritus sit sua affectio.
3.) Quod universum Coelum distinctum sit in societates secundum affectionum varietates, et universum infernum secundum cupiditatum varietates.
4.) Quod qualis affectio hominis, talis ei cogitatio.

ARTICULUS IV

QUOD DIABOLUS APUD HOMINEM HABITET IN EJUS VITAE MALIS, AC DOMINUS IN EJUS VITAE BONIS

ARTICULUS VTUS

QUOD FUGERE MALA SIT FACERE BONUM, ET QUOD HOC SIT IPSA RELIGIO

1.) Aliqua de pugnis et tentationibus.
2.) Quod fugere mala non aliud sit quam fugare diabolum, et quod quantum homo id facit, conjungatur Domino, et aperiatur coelum, et quod tamdiu [non] sit in inferno.

ARTICULUS VITUS

QUOD HOMO QUI FUGIT MALA QUIA PECCATA SUNT, FIDEM HABEAT, ET TANTUM FIDEI QUANTUM FUGIT

Quod sint vera fidei et non vitae; quod quantum vera vitae fiant vitae, tantum vera fidei {1} fiant fidei, et quod ne hilum plus aut minus.
Enumerentur vera fidei, quae alioquin sunt scientia {2} et non fides.
De Anglorum oratione ante sanctam coenam, et de Suecorum [ea] etiam, tum ex obotfardigas forhinder. {3}
Quod ideo binae tabulae sint, et vocatae foedus; quod quantum una fit ab homine, tantum aperitur altera.
@1 ms. fidei fidei$
@2 sunt scientia ubi ms. sutnscientia aut sunscientia$
@3 obotfardigas forhinder, voces Suecanae, per quas intelligitur appendix memorialis in Suecia omnibus libris psalmorum inserta, quae vocabatur �Impedimenta seu Offendicula Impoenitentium� (DP 258:5), etiam �Obstacula Impoenitentium� (AE 885:5), sed quae post 1819 omissa est (secundum John E. Elliott in Small Theological Works and Letters, Swedenborg Society, London, 1975, pp. 82, 83)$

ARTICULUS VII

QUOD DECEM PRAECEPTA DECALOGI CONTINEANT OMNIA RELIGIONIS IN SUMMA
1.) De Sanctitate decalogi plura.

Recapitulatio
Septem articulorum [recapitulatio], et quod a nullo negari possit, quin ipsa religio sint.